西汉中期还流行日光镜和昭明镜为主的镜式，这两类镜式一般都带有铭文“见日之光，天下大明”、“内质清以昭明”等字样铭文，两类镜式基本相同，只是大小不同和铭文上有差异。图1“日光”铭连弧纹镜，半圆钮，圆形钮座，座外饰内向八条连弧纹，连弧纹和钮座之间用三组三条短线和三条短弧相连，外围饰两周短辐线纹间铸八字铭文：“见日之光，天下大明”，字间饰有“e”或“”形符号。宽平素缘。此镜制版工整，制作精良。图2“日光”铭文镜 半圆钮，圆形钮座，连弧纹和钮座之间用四组三条短线和四条短弧相连，外围饰两周短辐条纹间铸八字铭文：“见日之光，长不相忘”，字间饰有“e”形符号。宽平素缘。此八字铭文按字面很容易被人解析成祈求光明，永远不要相忘之意，其实不然。在这里“见”应为“现”的意思。《广韵》：“现，俗见字。”师古训为“显示”、“显露”等义。“日”在《广雅·训诂一》释：“君也。”《续汉书·五行志》：“日者，大阳之精，人君之象。”可见“日”者自古就是古代最高统治者皇帝的称谓。尤此可释“见日之光，长无相忘”应是对皇权的时刻铭记。吴楚七国之乱过后，此类铭文便顺应历史潮流而登上历史舞台。图3为昭明镜，半圆钮，圆形钮座，座外饰内向八条连弧纹，连弧纹和钮座之间用四组三条短线和四条短弧相连，外围饰两周短辐条纹间铸十字铭文：“内清以昭明，光象夫日月”，字间饰有隶书“而”形符号。宽平素缘